Disputat cum animo facies rebellis
Спорит внешность с душою:
1Mel ab ore profluit, mens est plena fellis;
Мёд из уст течёт, разум полон желчи;
Non est totum melleum, quod est instar mellis
Не всё медово, что подобно мёду.
Facies est alia pectoris quam pellis
Лицо иное у сердца, чем у кожи.
2Vitium in opere, virtus est in ore
Порок в трудах, добродетель на устах.
Tegunt picem animi niveo colore
Смоляную черноту души люди скрывают цветом снега.
Membra dolent singula capitis dolore
Каждая часть тела страдает болью головы,
3Et radici consonat ramus in sapore
И корню соответствует ветвь своим вкусом.
Vitium in opere
Порок в трудах.
Divites divitibus dant, ut sumant ibi
Богатые дают богатым, чтобы взять там,
Et occurrunt munera relative sibi
И дары возвращаются взаимно к ним.
Lex ista celebris, quam fecerunt scribe:
Знаменит тот закон, что составили книжники:
"si tu michi dederis, ego dabo tibi."
1 - Дословно: Disputat cum animo facies rebellis - Спорит с духом мятежное лицо. Подразумевается, что внешняя оболочка человека не отображает его внутреннюю сущность. Слово "animo" здесь - это аблатив от "animus" (дух), а не от "anima" (душа). Но часто значения этих слов практически идентичны. Спор души с телом — один из частых сюжетов в средневековой литературе. В контексте христианской философской мысли эта тема обычно трактуется как противоречие между телом (вместилищем пороков и страстей) и душой (которая призывает тело к осознанию неизбежности Страшного Суда.
2 - Дословно: Facies est alia pectoris quam pellis - Лицо иное у сердца (точнее, у "pectoris" - внутреннего содержимого грудной клетки, которая называется по-латински "pectum"), чем у кожи. Подразумевается, что в груди (в сердце, во внутренней сущности) человека происходит нечто такое, чего внешность (кожа) не отображает.
3 - Membra dolent singula capitis dolore - Каждая часть тела страдает болью головы. Аналог в русском языке - это "дурная голова ногам покоя не дает".
4 - Дословно: "si tu michi dederis, ego dabo tibi." - "Если ты мне дашь, я дам тебе".
